Question

Vous dites que le zen veut atteindre la plus haute sagesse et l'amour le plus profond. Or certains craignent que le zazen développe l'indifférence aux autres et ils opposent à la méditation la charité active prônée par le christianisme. Comment pourriez-vous expliquer en quoi le zazen développe une attitude d'amour?

Réponse de Maître Deshimaru

La dimension ultime dans les profondeurs de l'être, la dimension suprême de la vie est conscience et amour universel. Ils ne peuvent exister l'un sans l'autre. Vérité et amour sont une seule et même chose. On peut donc dire que la charité active prônée par le christianisme est incluse dans cette dimension et en est l'émanation directe.Le bouddhisme zen aussi est une religion de l'amour puisque c'est celle des bodhisattva : abandonner tout pour aider les autres, travailler à leur salut avant son propre salut (cela va encore plus loin que dans le christianisme). Et, parmi les préceptes à observer, le premier est fuse, la charité, qui ne consiste pas seulement à donner matériellement, mais à donner moralement aussi, se sacrifier; qui n'est pas seulement donner à quelqu'un, mais se donner, et donner à Dieu, à Bouddha. Mais où puiser la source de cette charité active si ce n'est dans la connaissance de son propre cœur, de son profond ego, qui est celui de tous, dans la méditation?L'enseignement du zen consiste aussi à s'harmoniser : dire les sutras ensemble, méditer ensemble, développer cette harmonie ensemble.Etre moine, en japonais, signifie: harmoniser.La solitude spirituelle intérieure est bonne, mais il faut toujours s'harmoniser avec, se tourner vers les autres.«Aller tous ensemble, au-delà du par-delà » sur l'autre rive.

Thème: 
Aider les autres

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Par la pensée sans penséeDirigez votre attention vers l'intérieurAfin d'examiner l'étincelle divine.Lorsque votre pensée ne peut aller plus loinElle retourne à la sourceOù la nature et la formeLe noumème et le phénomèneNe sont pas doubles mais un.

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