Question

Et merci pour ta compassion. Des bisous à une sorcière...c'est pourtant bien ce dont j'avais besoin. C'est dur en zazen, immobile, pourtant je bouge pas, j'observe...les ongles qui poussent et deviennent des griffes, j'observe et vois tout le mal emmagasiné en moi : c'est dur de voir ça, , j'ai même parfois sur mon zafu l'impression que physiquement je me métamorphose en sorcière...long nez crochu, dents noires et je vois, vraiment je vois des pensées qui émergent, noires, déformées car j'ai beaucoup encaissé et emmagasiné. Le mal qu'on m'a fait, le mal que j'ai vu ou croisé, et souvent soulagé chez les autres, est encore là, dedans. Mais s'en apercevoir, c'est génial. Je viens d'une lignée de femmes guérisseuses, qui enlevaient le mal chez les autres (grand-mère, arrière-grand-mère etc...) Elles faisaient aussi des rêves vraiment prémonitoires, et pouvaient lire immédiatement les pensées des gens, même si elles ne les connaissaient pas. Seulement un regard, dans les yeux, ou de tout le corps d'une personne et elles savaient même parfois toute l'histoire de cette personne, ses défauts, ses qualités, ses caractéristiques. Ce savoir-faire se transmettait de générations en générations, de grand-mère en petite-fille, je n'ai pas demandé ni reçu cette transmission mais en zazen je ressens clairement que je porte le vécu de mes aïeules en moi.
J'aurai aimé que tu répondes à ma question sur l'ego que je t'ai envoyé. C'est très lié, ce n'est pas une question juste pour te questionner, c'est une vraie question. Merci.


Réponse de Maitre Kosen

Observer, pendant zazen c’est bien joli, mais si tu t’identifies à ce que tu observes, le résultat n’est pas bon. Tu dois observer avec humour, détachement et compassion tout ce que tu observes.
Le Bouddha n’a-t'il pas dit : l’individu, la continuité de la conscience et même les particules, dieu et le créateur, tout cela, ce ne sont que des fictions de l’esprit.

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Etrange en vérité est la voie qui mène au mont FroidOn n'y voit nulle ornière ni empreinte de sabot.Les vallées serpentent à perte de vue,Les cimes scintillent de rosée et les pins murmurent sous la brise.N'as-tu pas encore compris ?La réalité demande à l'ombre le chemin

Hanshan

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Boddidharma, moine bouddhiste indien, fondateur en Chine de l'école Chan, courant contemplatif du mahāyāna, devenu le Zen.

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