Pregunta

A propósito de la concentración y de la observación, ¿por qué es necesario observar?

Respuesta del maestro Deshimaru

No he dicho que tengáis que deciros a vosotros mismos:"Tengo que observar mi mal karma. Soy un obseso sexual. Sensei lo ha dicho...". No merece la pena observar concientemente, podéis observar inconscientemente. No es posible estar siempre concentrado.Cuando se está concentrado en la postura se olvida todo. En ese momento no vale la pena querer observar. Si uno se dice a sí mismo: "Tengo que dejar de pensar" es como si se tuviera una meta. "Tengo que concentrarme" es tener una meta. Es mejor ser natural. No está bien pensar siempre en algo. Traer un libro o un cuaderno y ponerse a estudiar durante el zazen, como hizo una vez un estudiante, no está bien. Le tuve que dar el kyosaku. "Aquí es muy fácil estudiar y retener, en mi casa es muy difícil", me dijo. No debéis traer nada a este dojo -y no me refiero solamente a cuadernos de notas-, no debéis traer nada en vuestro cerebro. Hacer zazen es cortar con todo. Pero los pensamientos se manifiestan a través del subconsciente.¿Cuál es el estado de conciencia durante el zazen?El pensamiento último es hishiryo: pensar sin pensar. Es decir, pasar del no-pensamiento al pensamiento y del pensamiento al no-pensamiento. Más allá del pensamiento... No se puede explicar. Cuando nos concentramos en la postura, en la respiración, cuando la cabeza está exactamente colocada, todo es más fácil. Sin embargo los pensamientos aparecen: "Ahora estoy pensando"; en este momento se piensa de una manera objetiva, se puede ver el espíritu objetivamente.Hay que ser natural. La concentración y la observación son distintas después solamente del zazen.

Thème: 
La postura

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