Kusen dado en Montpellier el sábado 23 de Marzo 2013

«El loto… La postura del loto, zazen… En el budismo se habla mucho del loto… vemos al Buda sentado en un loto, en una flor de loto. El símbolo del loto, que es una flor que echa raíces bajo el agua y en el barro. Esto representa el sufrimiento de la vida, la confusión, la suciedad. Y de este barro surge una magnífica flor que sale del agua, que es majestuosa, equilibrada, luminosa. Se ha convertido pues en el símbolo del budismo.

Esta postura nos hace emerger de nuestra confusión y nos ilumina el espíritu y el cuerpo. Nos hace comprender lo que somos. Es el aprendizaje más directo de lo que somos. De hecho, olvidando quien somos, descubrimos lo que somos.

Una de las frases más conocidas del budismo y que mi maestro ha repetido a lo largo de su vida y su enseñanza, que el determinaba, concluía, puntualizaba, subrayaba, siempre, repitiendo... shiki soku se ku, ku soku se shiki. Esta frase define completamente lo que somos, define completamente que es el loto. Entonces, evidentemente, la traducción de esta frase, es … Shiki, de hecho son… los fenómenos en su conjunto… Shiki = fenómenos. En particular, de hecho, esto es lo material, shiki. Es lo que podemos ver, discernir. Es un fenómeno materializado.

Shiki soku se... ku. Ku, al contrario, es lo que no podemos ver, es el lado energético, energía, vacío, espacio. Esto significa que lo material, llena el espacio mismo, y el espacio, el vacio, constituye lo material en sí, la materia misma. Esta frase es como una ecuación matemática, como un teorema.

Taisen Deshimaru Roshi en  posición de loto, practicando zazenAsí pues en ese loto, en la postura de zazen, vamos a descubrirnos y comprendernos, desde el aspecto más material de nosotros mismos, el más sólido de nosotros mismos, hasta el aspecto más espiritual, el más invisible, el más sutil de nosotros mismos. Esto es lo que aprendemos a hacer en esta postura del loto.

Entonces, para los principiantes, las primeras indicaciones que se dan son sobre la postura. Empezamos por el lado más sólido de nosotros mismos, la postura. Así pues damos indicaciones sobre la posición de la cabeza, la posición de la columna vertebral, la posición de los hombros, la posición de las manos, la posición de los ojos, de la boca, de la lengua, del ombligo, de la nariz, de las piernas, de las rodillas. Vamos a intentar situarnos en el espacio, vamos a intentar equilibrarnos, situarnos también, en el seno de las fuerzas. Por ejemplo: gravedad, fuerza centrífuga, fuerza centrípeta…

A continuación uno va a descubrir su consciencia. El pensamiento, ?Qué es el pensamiento? Diferentes tipos de pensamiento, diferentes tipos de consciencia. Posición de la cabeza, posición del cerebro. Descubrir desde el seno mismo del pensamiento, de la consciencia, que ellas en si están hechas de Shiki soku se ku, es decir: pensamientos, fenómenos … silencio, ku. Vamos a descubrir sutilezas entre el pensamiento y la consciencia. Hasta llegar al soplo, consciencia del soplo. El soplo, no es solamente la respiración, el soplo, es la vida, es lo que está vivo. El soplo también es pensamiento, el soplo también es consciencia. Consciencia silenciosa.

Así pues vamos a descubrir el pensamiento, la consciencia más y más sutil, más y más indivisible, más y más profunda. Y todo esto, esto constituye lo que somos… hasta la consciencia universal. De la cual participamos plenamente a través de zazen. Así que es inmenso, el zazen. Es solamente a causa de la ignorancia, del atontamiento humano, que la mayoría no conoce, no practica, este patrimonio … divino, de la humanidad.  »

Maestro Kosen

 

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El loto. La postura del loto, zazen : patrimonio divino de la humanidad.

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Yoka Daishi

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