Pregunta
Antes de hacer mi pregunta, encontré unos vídeos muy interesantes del maestro Deshimaru
y también de usted en YouTube.
Esta es mi pregunta: desde que practico zazen regularmente en casa,
media hora al día (como no hay un dojo zen cerca, he montado
en un rincón del comedor mi pequeño dojo con una estatua de
Buda, incienso, zafu, esterilla, pintura tibetana, etc.), desde que
practico todo me parece más claro. Naturalmente, probablemente nunca alcanzaré
el nivel de sabiduría de un Dalái Lama, un Deshimaru o
un Kosen, pero me esfuerzo de forma pragmática por poner «zen»
en mi vida cotidiana. Las nociones de vacío, vacuidad e interdependencia
ya no son «intelectualizadas» por mi mente, sino que las siento
directamente. A veces me doy cuenta de ello cuando paseo por el bosque. Observo el
bosque, paseo con una visión global del bosque. A veces ya no veo
el bosque, sino agrupaciones de árboles; otras veces son las hojas las que
más me llaman la atención. A veces me detengo al pie de un árbol y
lo observo muy de cerca. Veo las grietas de la corteza, los
diminutos insectos, etc. Y me doy cuenta de que el bosque solo existe, en primer lugar,
porque le he dado ese nombre, «el bosque», y de que es el resultado de
miles de fenómenos reunidos e interdependientes y no existe
por sí solo. Si quito las hojas, las ramas ya no tienen
razón de existir; de hecho, morirán sin las hojas. Si quito
las ramas, ya no tengo árboles y, por tanto, tampoco bosque. Si quito los insectos,
las flores ya no se reproducen, etc., y por tanto ya no hay bosque. Si quito
el aire de la atmósfera, los árboles mueren (y yo también), y comprendo
la interdependencia de las cosas y su vacuidad de existencia como «objeto».
Esto era para describir mi experiencia.
Pero mi pregunta es esta: en las relaciones humanas soy bastante
intransigente. Soy bastante «confuciano»; me gusta que las cosas sean
rectas, la jerarquía, la educación, el respeto, etc. Si puedo circular a
50 km/h por ciudad, iré a 50, no a 52 km/h. Si tengo prioridad
por la derecha, la ejerceré aunque el otro tenga que frenar en seco. Si alguien
más joven me debe respeto y no me saluda, yo tampoco le
saludaré. También respeto esa jerarquía en el sentido contrario,
con mis superiores en el trabajo. Si me encargan un trabajo, lo llevaré hasta
el final, y empezaré por el que me haya encargado el superior de mayor
rango. En la familia tengo la misma intransigencia, lo que me ha llevado
a discutir con una prima más joven que yo. Pero esa intransigencia
me da la impresión de carecer de compasión, tal como la enseñó Buda,
mientras que, por otra parte, tengo la impresión de respetar el «orden
social» en la Tierra, igual que el árbol respeta su lugar en el bosque. Es
algo ambiguo en mí. ¿Puede ayudarme?
Muchas gracias por su mondo.
Anónimo
Respuesta del maestro Kosen
No.
Kosen