Pregunta
Producimos karma mediante nuestras acciones y pensamientos, y nuestra vida está influida por los karmas anteriores: eso lo comprendo. Pero lo siento como un karma universal; no percibo el lado individual de un karma transmitido personalmente. Los padres y los antepasados transmiten, por supuesto, elementos determinantes para nuestro estado físico y psíquico, que influyen así en distintos niveles de nuestra vida; nuestros entornos socioculturales, procedentes de generaciones anteriores, actúan de la misma manera a través de la educación y de los principios y prejuicios que nos inculcan... Pero la noción de «karma heredado» de nuestros padres y antepasados no encuentra eco en mí. ¿Porque un padre o un antepasado no haya respetado el precepto de «no matar», un bebé de su descendencia nacerá muerto, o porque uno mismo o un ascendiente no haya protegido el primer kai, tendrá un accidente de coche (ejemplos citados por Deshimaru en «Zen y vida cotidiana»)? ¿Porque mi padre era militar y, por tanto, seguramente mató o hizo matar, una de mis hermanas murió a los veintiún años en un accidente de coche? No es así como consigo concebir el karma. Más bien percibo un karma producido globalmente por cada uno y que todos heredamos (¿parcialmente?, ¿al azar?). Por otra parte, a la pregunta «ayudar a la persona en la que pensamos» y, más concretamente, «¿es posible dirigir estos karmas virtuosos, mediante el pensamiento, hacia alguien que se encuentra en dificultades, para ayudarle? En resumen, se trata de renunciar a los beneficios que podrían aportarnos los karmas acumulados en zazen para redistribuirlos entre personas que sufren más que nosotros», usted responde: «Es completamente eficaz y puro». Ahí también encontramos una individualización. No consigo concebir que los karmas puedan beneficiar directamente a una persona de nuestra elección, y menos aún de forma inmediata a uno mismo; más bien los veía destinados fundamentalmente a la humanidad pasada, presente y futura (en cambio, comprendo perfectamente que mis «malas» acciones puedan tener un efecto inmediato o próximo sobre mi vida actual). ¿Puede ayudarme a continuar mis reflexiones sobre la individualidad y la universalidad del karma (todavía estoy lejos de poder «abarcar las contradicciones»)?
Sei
Respuesta del maestro Kosen
Bravo, su respuesta es perfecta, es exactamente eso.
Kosen