Pregunta
Hola: Que yo sepa, los monjes, monjas o maestros zen no hacen voto de abstinencia sexual. Muchas tradiciones espirituales la piden. Para usted, ¿en qué puede ser buena esa abstinencia para una persona y por qué se propone, e incluso se exige, en numerosas tradiciones espirituales, incluido el budismo?
Gracias.
Anónimo
Respuesta del maestro Kosen
Hola:
En primer lugar, no hay que confundir religión y espiritualidad. Las religiones exigen, están hechas de dogmas, mientras que la espiritualidad compromete a la conciencia humana. En el ámbito de la sexualidad hay que ser moral y saber que el cuerpo no exige nada. Solo la mente piensa que la sexualidad es una necesidad; si usted piensa lo contrario, es decir, que las relaciones sexuales no son indispensables, su cuerpo permanecerá tranquilo. Sin embargo, en el zen no está prohibido casarse. Nuestro maestro Sensei celebraba a menudo bodas en el pequeño dojo de Pernety, pero deseaba ante todo la pureza de espíritu y lamentaba la frivolidad de las parejas. En efecto, el matrimonio zen se parece al cristiano: «nadie puede separar lo que Dios ha unido». Cuando el matrimonio es «un baluarte contra el vicio» y «un hogar para el afecto», entonces sí, la sexualidad es un bien. Por el contrario, la sexualidad para «supuestamente» mejorar el propio zazen es un error fundamental. Algunos confunden el amor universal con el amor humano. Cuidado, porque esto constituye un grave error y lleva al practicante a buscar una pareja sexual, en lugar de emprender una búsqueda espiritual. Sobre todo, no hay que mezclar ambos planos. Este es el error más común en el zen. El deseo del maestro Deshimaru era que cada cual practicara de forma libre y responsable, con el espíritu mushotoku. En ese caso, equivocarse de dirección causa mucho sufrimiento a uno mismo, a los demás y al mundo entero.
Kosen