Aquí y ahora, el espíritu de concentración de la meditación se mantiene en todas las actividades que implican totalmente el cuerpo y el espíritu.
Los practicantes del zen deben realizar las tareas cotidianas sencillas, como preparar la comida, fregar los platos, limpiar, o tareas quizás más cautivadoras, como la construcción de algo que va a quedarse en el templo, por ejemplo. A esto se le llama el samu
(pronunciado samu
), una palabra japonesa del zen utilizada por el maestro Deshimaru, que significa una actividad hecha con energía, concentración y espíritu del don en la práctica del zen.
Practicamos samu en el dojo, durante las sesshines y el campo de verano o durante las sesiones de samu en el templo (¡los valientes!).
El samu es muy importante en el zen, el maestro Kosen habla de ello así:
El samu es la comprensión y la experiencia de la materia como espíritu. ¿De qué sirve vivir en este mundo material si no realizas tu pensamiento a través de la materia? El trabajo, con este espíritu, se convierte verdaderamente en una panacea para la conciencia y es la base de los poderes espirituales. Todos los grandes maestros lo han practicado asiduamente. Por eso la mayoría de las historias zen ocurren en los huertos, en las obras o en las cocinas de los templos.
Maestro Kosen
En la India y la antigua China, tradicionalmente, los monjes de los templos no trabajaban, sino que vivían de la mendicidad. Fue durante la era china del zen, entonces llamado chan
, hacia el año 800, cuando el samu ocupó su lugar. Amplió la práctica del zen e hizo a los templos más autónomos.
Un día sin trabajo es un día sin comer.
Hyakujo
El zen no es por tanto una práctica separada de la vida cotidiana. El samu es la continuidad de la meditación zen (zazen) en los actos de la vida corriente: ya no hacemos separación entre el dojo de meditación y la vida cotidiana. ¡Al menos, lo intentamos!
Hacer samu es estar atento a cada gesto, sin pensar en el pasado ni en el futuro, dar tu tiempo para garantizar el buen funcionamiento de los templos y de los dojos de la comunidad. Sin intención ni motivación secreta:




