Pregunta

Bueno, hace poco más de un año que practico, soy fanático de las sesshines aunque no siempre sean color de rosa. Soy fanático de mi zazen diario, no concibo más vivir sin esto. Dejé de fumar, de beber y me veo mejor en mi cuerpo como en la vida. Me estoy encontrando poco a poco... estoy un poco averiado pero tranquilo... Hasta encontré a una chica con la que hablo de mi práctica un poco. Encuentra que esto ocupa mucho lugar en mi cabeza y en mi vida. Me duele pensar que esto no pueda durar sin que se interponga el zazen, tengo la impresión de vagar a solas en mi planeta y cuando aparece un obstáculo, me hincha las pelotas. Tengo ganas de decirle que es una pobre embriaguez de pacotilla, lejos de lo que se vive en zazen. ¡Me vuelvo en ángulo recto dogmático y moralista como aquellos a los que no soportaba cuando era juerguista! Me gusta mucho la onda de esta chica pero no podemos atar a las águilas. Tengo miedo de volverme un egoísta en sintonía con alguien que está triste? Ya me perdí demasiado allí... Gracias por esto, me hizo bien escribir (me siento un poco tonto pero lo envío a pesar de todo)

Repuesta del Maestro Kosen

Tienes suerte:

No es por nada que los budistas inventaron la noción de bodhisatva. Evidentemente es el tema de nuestras vidas los practicantes, podemos muy bien ponernos en sintonía sin suprimir nuestra salud, podemos muy bien ser un verdadero practicante sin aislarnos del resto del mundo. Te envío un poema del maestro nyojo que te hará comprender.........:

Me recuerda a un koan

Un monje le preguntó a Hyakujo qué era la cosa más extraordinaria. Hyakujo respondió: "sentarse solo en el pico Daxiong." Pero yo les digo; ¡monjes! No se conmuevan [por tal respuesta]. Dejemos a este buen hombre sentarse hasta morir de ello. Si hoy alguien me pregunta de repente: "Maestro Jing, ¿cuál es la cosa más extraordinaria?", le responderé solamente: "¿qué hay de especial?" ¿Entonces qué finalmente? Mi cuenco de Jingzi, lo he traído a Tiantong para comer mi arroz.

Nyojo.

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Shin jin datsu raku

Por favor, podría indicarme ¿por qué Nyojo contestó a Dogen: « Datsu raku shin jin (abandona de nuevo el cuerpo y el espíritu) », cuando precisamente Dogen acababa de decirle : «Shin jin datsu raku (he abandonado el cuerpo y el espíritu)» ? Le agardezco respetuosamente
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Duda

Maestro Kosen, Hojeando el mondo, veo la pregunta de Sebastien del 1 de abril del 2004. Usted contesta: "mantenga su espacio para no dejar entrar al ladrón". ¿Qué es el ladrón?
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difundir

Buenos días maestro, Creo profundamente que la fuerza que irradiaba sensei atraía a muchos interesados a practicar zazen de manera intuitiva. Así mismo, la fuerza que ud. irradia, se siente hoy en día en nuestra sangha (el legado que dejo sensei en ud. (somos unos afortunados)). pero para nosotros sus discipulos que difundimos vuestra ...


religion

Que tan importante es en el zen conocer las enseñanzas del buda sakiamuni sobre las 4 nobles verdades y que importancia tiene el conocimiento del noble octuple sendero y su aplicacion ? La pregunta puede sonar tonta pero quisiera saberlo. El Zen contempla las enseñanza como en otras ramas del budismo o solo se reduce a zazen...? Gracias ...

El Zen de Dogen.

Podrías usted por favor corregir o validar lo que comprendo, le agradezco por anticipado por esto.ç De la inconsciencia debido a nuestro karma con el que nacemos, progresivamente pasamos a una práctica desinteresada de toda ganancia, a la conciencia de que somos el conocimiento de nuestros actos, que progresivamente nos lleva a borrar al yo ...


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Preguntas al maestro zen Kosen

Boddidharma, monje budista indu, fundador en china de la escuela Chan, corriente contemplativa del mahāyāna, que se convirtio en el Zen.

Maestro Kosen

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