Pregunta

Todas estas preguntas tienen un aire retórico y me disculpo si es el caso, pero son por supuesto personales e íntimas. En una sociedad donde todo está en interdependencia y donde todo está tan torcido que hasta la intención de hacer el bien puede crear "veneno" kármico, ¿cómo saber qué trabajo se inscribe en la descendencia del bodhisattvas? ¿Cómo escoger? ¿Cómo del mismo modo verdaderamente renunciar al provecho? ¿Existen profesiones más propicias? ¿Hace falta ser artesano, profesor o trabajar más bien en lo social cuándo somos bodhisattvas o cuando deseamos comprometernos con ello más profundamente? ¿Privilegiar oficios simples? ¿Hace falta renunciar y hasta dónde? Y, pregunta en la pregunta, ¿qué puede volverse Mushotoku en un trabajo que no lo es? Gracias de antemano y larga vida al zen vivo y fresco de su sangha

Repuesta del Maestro Kosen

La respuesta de mi Maestro fue: - solamente continuar zazen, continuar zazen hasta el infinito, y hagas lo que hagas será positivo. Nada es fundamentalmente bueno o fundamentalmente malo. Mire el partido de fútbol Francia-España, por ejemplo. Desgraciadamente nos meten un gol en el minuto 25. Afortunadamente logramos bloquear un ataque para evitar el segundo, lamentablemente es falta y hay penal. Afortunadamente lo erran, desgraciadamente hay saque de esquina. Afortunadamente logramos salir y marcamos la igualdad, desafortunadamente nos niegan el gol aunque era válido. Afortunadamente comenzamos a tener la pelota y a jugar como guerreros, tienen más miedo, desgraciadamente tienen muchas ocasiones de gol pero no concretan por errores groseros, afortunadamente acabamos por empatar en el último segundo, desgraciadamente tendríamos que haber ganado pero terminamos 1 / 1. Afortunadamente es exactamente gracias al guión hecho de bien y mal que el equipo de Francia encontró lo que es tan precioso: la confianza a pesar de la adversidad. ¡¡Vamos Francia!!

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zazen y trabajo

cuanto mas practico zazen, mas me siento como pez fuera del agua en el trabajo en el que estoy. me gustaria dedicarme exclusivamente a practicar zazen, pero eso se contrapone a que tengo que mantener a mi familia: esposa e hijo. ¿como abrazar las contradicciones y realizarme a cada momento haciendo algo que me gusta?. en mi trabajo me ...

Objetivos

Buenas Tardes! Y gracias por acogerme en su sitio. Mi pregunta es la siguiente: Se recomienda que la práctica del zazen se realice sin objetivos ya que es el camino, el proceso, la práctica en sí lo que debe ser el foco y a través de él es como llegamos a lo que buscamos. ¿Es igual en la vida en general? ¿Debo prescindir de ...

Soy bailarín-malabarista.

Soy bailarín-malabarista (hago malabarismos con una esfera de crystal), como en este video.En mi práctica privilegio mucho la improvisación porque la coreografía es demasiado dura para mí. En la improvisación a menudo tengo momentos o una energía que experimento como si fuera un ser magnífico, verdadero y poderoso, casi sobrenatural, se ...



¿Verdaderamente vivo?

Buenos días: Hace ya 6 meses que practico, tengo sentimientos muy fuerte como que no soy más que un árbol o lo que sea y luego prácticamente considero a todo el mundo igual, por eso todas mis preguntas se simplifican, tengo las respuestas que me satisfacen. Cuando me hacen un cumplido o dicen cualquier cosa desagradable tengo la impresión ...

¿Cómo trabajar la presencia?

Sería tan amable de indicarnos brevemente cómo trabajar la presencia (plenamente estar en lo que uno hace) en la vida cotidiana, fuera del zazen, a los principiantes como yo. ¿Existen pequeños trucos o actitudes, ejercicios para acostumbrar su espíritu a este tipo de práctica? ¿Hay que decirse voy a intentar 10 minutos al día, en tal o ...


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Invariablemente el Maestro Tenryu levantaba su pulgarUnificando el cielo y la tierraSin separar el este del oesteCuanto es risible GuteiAfectado de mutismoEl sexo erguido frente a la luna.

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Preguntas al maestro zen Kosen

Boddidharma, monje budista indu, fundador en china de la escuela Chan, corriente contemplativa del mahāyāna, que se convirtio en el Zen.

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