Pregunta

He hablado con mis amigos sobre las enseñanzas del Buda y necesito una respuesta más práctica que toda la filosofía que ronda como enseñanza. El sufrimiento existe, aunque cualquiera decida en este momento no sufrir nunca más, eso es imposible, el sufrimiento es inherente al ser humano. Entonces, ¿cuál es la actitud correcta para vivir cada sufrimiento? ¿Cuál es la práctica en ese preciso momento?

Repuesta del Maestro Kosen

El hecho de sufrir es muy relativo, lo que definimos como sufrimiento o placer es muy relativo. También el momento cuando el sufrimiento se vuelve insoportable, esto también depende de la capacidad de cada uno. Los que practican zazen desde hace tiempo, pueden soportar un dolor muy superior a la normal, bueno llega un punto en donde la morfina es bienvenida.

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Shin jin datsu raku

Por favor, podría indicarme ¿por qué Nyojo contestó a Dogen: « Datsu raku shin jin (abandona de nuevo el cuerpo y el espíritu) », cuando precisamente Dogen acababa de decirle : «Shin jin datsu raku (he abandonado el cuerpo y el espíritu)» ? Le agardezco respetuosamente
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Duda

Maestro Kosen, Hojeando el mondo, veo la pregunta de Sebastien del 1 de abril del 2004. Usted contesta: "mantenga su espacio para no dejar entrar al ladrón". ¿Qué es el ladrón?
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difundir

Buenos días maestro, Creo profundamente que la fuerza que irradiaba sensei atraía a muchos interesados a practicar zazen de manera intuitiva. Así mismo, la fuerza que ud. irradia, se siente hoy en día en nuestra sangha (el legado que dejo sensei en ud. (somos unos afortunados)). pero para nosotros sus discipulos que difundimos vuestra ...


religion

Que tan importante es en el zen conocer las enseñanzas del buda sakiamuni sobre las 4 nobles verdades y que importancia tiene el conocimiento del noble octuple sendero y su aplicacion ? La pregunta puede sonar tonta pero quisiera saberlo. El Zen contempla las enseñanza como en otras ramas del budismo o solo se reduce a zazen...? Gracias ...

El Zen de Dogen.

Podrías usted por favor corregir o validar lo que comprendo, le agradezco por anticipado por esto.ç De la inconsciencia debido a nuestro karma con el que nacemos, progresivamente pasamos a una práctica desinteresada de toda ganancia, a la conciencia de que somos el conocimiento de nuestros actos, que progresivamente nos lleva a borrar al yo ...


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Si después de cinco, diez, veinte años de practica vosotros no obtenéis el despertar, entonces cortad mi cabeza y de mi cráneo haced un urinario

Joshu

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Mondo

Preguntas al maestro zen Kosen

Boddidharma, monje budista indu, fundador en china de la escuela Chan, corriente contemplativa del mahāyāna, que se convirtio en el Zen.

Maestro Kosen

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