Pregunta

Acabo de leer la última pregunta sobre el despertar, por lo tanto tu respuesta. No desarrollaste sobre un punto, que es: ¿el Despertar es permanente? Pues me gustaría tu punto de vista. Para mi parte, pienso que todo el mundo puede conocer el despertar. El problema es no ilusionarse demasiado, y todavía más en su deseo de despertarse, la ilusión más perniciosa a mi juicio. Efectivamente podemos tener un super coche, y dominarlo a fondo para andar a una velocidad óptima, ser como un super piloto. Para mí, el problema sería más bien que hay que también tener cuidado en recordar donde se guarda la llave de contacto, y no olvidar pasar por el garaje de cuando en cuando si no se sabe de mecánica. Si no, corremos el peligro de tener una avería y de estar más bien lejos. Saludos para ti y la sangha

Repuesta del Maestro Kosen

El ego es impermanente, el despertar es permanente.

Mondo Sobre el mismo tema : Despertar

¿Despertar o no despertar?

En sus respuestas, usted dice que: "cada día, hay que despertar nuevamente, no tiene fin, un satori en cada instante". Sin embargo, el Buda aseguraba que había "un cese, un refrescar, etc. ", y por lo tanto una finalidad. ¿Porqué no predica lo mismo que nuestro Buda?Esta diferencia me lleva a pensar que uno podría ...

Diferentes métodos para alcanzar el despertar.

Para hablar sólo del budismo, las escuelas diferentes proponen diferentes métodos para alcanzar el despertar, último estado de cada escuela. Dzogchen habla de Cuerpo de Luz, el Zen del Satori, cito solo dos ejemplo para ir al grano. Estos estados son el Buda, el Buda completo (vacío y lleno). Sin embargo, aunque el estado sea el mismo, las ...




Satori.

Maestro: Hace como 3 años tuve la experiencia del satori, producto de mi practica y mi máxima sinceridad conmigo mismo. Dado un momento en mi vida comencé a cuestionarme porqué practicaba, quería comprender que es el ego, la vida, el espíritu... miles de respuestas venían a mi mente todas ellas aprendidas de libros, personajes, ...



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Dirijan vuestra luz hacia el interior yDen media vuelta,El manantial infinito e inconcebibleno puede Ser enfrentado ni evitadoEncuentren los viejos maestrosy sean Intimos a su ensenanza.Aten las hiervas para construir una Chozay no abandonen jamás.

Sekito

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Preguntas al maestro zen Kosen

Boddidharma, monje budista indu, fundador en china de la escuela Chan, corriente contemplativa del mahāyāna, que se convirtio en el Zen.

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