Pregunta
La filosofía del tao me atrajo primero profundamente a través de Lao Tseu
y Tchouang Tseu. Desde hace dos años, una cosa me ha llevado a otra y he seguido un camino
exclusivamente teórico: los libros me han conducido poco a poco
al interés por el zen y, después, hasta aquí.
El tao y el zen me responden fundamentalmente de la misma manera, y me alegra
mucho comprobar en sus respuestas que usted mismo los considera
idénticos.
Hoy soy muy consciente de las grandes limitaciones de la lectura y
de que la práctica es indispensable. Sin embargo, si decido dar ese paso
hacia la práctica, tengo la impresión de estar ya, desde el principio,
en contradicción con lo que creía haber entendido del zazen: ese primer paso tiene
forzosamente un objetivo: la comprensión, la libertad.
¿Qué pensar de esta corrupción original?
¿Cabe entonces imaginar, con toda sinceridad, sentarse simplemente sin
esperar nada? Solo hacer zazen.
Gracias.
Anónimo
Respuesta del maestro Kosen
El Fukanzazengi del maestro Dogen responde claramente a su pregunta; estúdielo.
Kosen