Pregunta
- ¿Es el mondo un ejercicio, una práctica indispensable en la vida de un
practicante de zazen? Me refiero a si es indispensable para evitar
engañarse a uno mismo, comprobando la propia comprensión con un maestro.
2) ¿Tiene que haber una pregunta o se puede simplemente exponer lo que
ocurre, siendo confuso lo que ocurre, y siendo eso mismo la pregunta?
3) ¿Debe ser breve la pregunta?
4) ¿O no hay ninguna regla en absoluto para el mondo?
No le hago preguntas acerca de las preguntas, sino que prefiero
preguntarle qué es realmente un mondo antes de empezar a hacerle
mis preguntas.
Muchas gracias.
Shéhérazade
Respuesta del maestro Kosen
En efecto, está bien poder recibir correcciones de un maestro, tanto en la postura como en el estado de ánimo. El mondo es una práctica plenamente tradicional que puede realizarse a solas con el maestro en su habitación o durante una gran ceremonia que tiene lugar en la sala de Buda. En general, las respuestas son cortas y tajantes. En los tiempos modernos, pueden ser más explicativas y desarrolladas, o ambas cosas a la vez: una muy espontánea y breve que apela a la intuición, y otra más desarrollada que profundiza en el tema.
El mondo electrónico es una invención mía. Por supuesto, no puedo responder a todas las preguntas, porque las recibo en inglés, español y francés y no puedo pasar demasiado tiempo delante del ordenador, pero en cuanto tengo tiempo libre respondo a las más interesantes. La suya es una de ellas.
Hay varias categorías de preguntas.
Están quienes no han reflexionado en absoluto sobre el valor de poder expresar una pregunta fundamental y formulan una pregunta sin profundidad ni interés, solo para probar la máquina y hacer que la cosa avance.
Otros plantean una pregunta sincera para recibir ayuda, pero también en ese caso debe formularse de la manera más sencilla y concisa posible, una sola pregunta cada vez.
Otros buscan poner a prueba al maestro o llamar la atención. Piensan que el zen es un juego intelectual que dominan perfectamente y no ven en absoluto hasta qué punto resultan ridículos.
Otros son agresivos porque no respondo a sus preguntas lo bastante deprisa. Son tan egocéntricos que creen que soy una máquina enteramente a disposición de su ego.
Y luego están las preguntas de los bodhisattvas, que son universales y tienen como finalidad ayudar a todas las existencias. Permiten al maestro expresar algo importante para todo el mundo.
Todos los sutras budistas proceden de las respuestas de Buda a las preguntas de grandes bodhisattvas.
Gracias, Shéhérazade, es usted una persona de gran dimensión.
Kosen