Pregunta
Hace dos años tuve unas experiencias que calificaría de
espirituales: permanecí en samadhi durante semanas y estoy
seguro de que un día se despertó mi kundalini mientras estaba en el
metro. Después pasó no sé cuánto tiempo y, luego, nada más.
Creo que cometí un enorme error, primero al adquirir una
«soberbia», un orgullo espiritual (ahora pienso que siempre hay que
tener una mente nueva), y después al intentar repetir aquellas
experiencias, lo que me llevó a interesarme por las religiones (A TRAVÉS DE LOS LIBROS):
hinduismo, budismo y ahora zen.
Me gustaría saber si ha oído hablar de la obra de Sri
Aurobindo, si la ha leído o estudiado: cuenta la aventura de la evolución y explica que la
salvación vendría del cuerpo, que sería celular.
He leído en esta página la biografía de Kodo Sawaki, que decía que, cuando estamos
borrachos, hasta la célula más diminuta de nuestro cuerpo está borracha.
Por otra parte, usted dice que todo es mente. ¿Podría decirme qué vínculo
histórico o espiritual existe entre el yoga y el budismo, y
cuáles son las diferencias? Buda quizá alcanzó la iluminación
después de muchos ascetismos, pero mucha gente venera a Patanjali y a
Ramakrishna, que practicaron yoga y tantrismo, al igual que los tibetanos.
Así que quisiera saber si es mejor tener «delirios» espirituales
(tantrismo, yoga…) o volver a la condición normal de la mente, como
usted enseña, que es el zen.
Anónimo
Respuesta del maestro Kosen
Sí, lo admiro mucho. Cuando era joven, abrí un libro suyo, «La aventura de la consciencia», y tuve el satori. Es un genio.
Kosen