Pregunta
Usted dice en sus respuestas: «Cada día hay que despertar de nuevo, no tiene fin, un satori a cada instante». Sin embargo, Buda aseguraba que había «una cesación, un refrescamiento, etc.», por tanto, una finalidad. ¿Por qué no predica lo mismo que nuestro Buda?
Esta diferencia me lleva a pensar que podríamos caer en lo fácil y, por tanto, no alcanzar la meta que Buda nos aseguraba, sin contar con que no puedo evitar pensar que solo habría un paso hasta caer en la decadencia, como ocurrió varias veces en el pasado, sobre todo en estos tiempos en los que la gente ya no tiene valor para buscar la vía.
¿Quizá solo quiere indicar el camino para llegar a esa cesación, pero no quiere hablar de una meta que alcanzar? Esta diferencia me causa tensión, por no decir que me entristece. Gracias por su respuesta o por su silencio.
Anónimo
Respuesta del maestro Kosen
Cada día hay que ir al punto cero, a la raíz, al nirvana, al origen; llámelo como quiera.
En la práctica budista es fundamental estar sin objetivo. No podemos tener como objetivo alcanzar el satori. Sería estúpido, puesto que el despertar es el estado original de todas las cosas, en ningún caso una condición especial. Por eso se dice despertar con las diez mil existencias. Buda intentó alcanzar el despertar durante seis años y fracasó; solo cuando lo abandonó todo despertó a las condiciones originales.
Kosen