Pregunta
En nuestra sociedad occidental, acumular y coleccionar es algo valorado y bien visto. De hecho, las colecciones suelen costar fortunas e incluso hay concursos de coleccionistas con grandes premios en prestigio y dinero. Tengo entendido que el budismo promueve el desapego como uno de los pasos hacia el bienestar.
¿Podría dar su opinión, entonces, sobre el coleccionismo y el
desapego?
¿Son cosas opuestas?
¿Por qué conduciría el desapego a la felicidad?
¿Se aplica tanto a lo material como a lo emocional?
¿Podría dar ejemplos?
¿Por qué cree que nuestra sociedad da tanta importancia a
coleccionar, a tener?
¿Cómo se llega al desapego?
Lorena Lopez
revista ELLE Argentina
Respuesta del maestro Kosen
Hay que coleccionar chicas: así, cada vez que se tiene una nueva, hay que abandonar a la anterior…
También se pueden coleccionar vidas. ¿Cuántas vidas lleva usted dando vueltas sin realizar jamás su naturaleza de Buda y permaneciendo siempre igual de estúpida?
Si el desapego material fuera la solución, todos los pobres que viven en las calles de Buenos Aires tendrían el satori.
En realidad, no hay que desapegarse ni apegarse; no hay que hacer nada, salvo amar la vida…
Lo único de lo que hay que desprenderse es de la droga, y la peor de las drogas la destilan nuestro propio organismo y nuestras propias emociones. Verdugo, víctima, culpabilidad, redención: producen sustancias químicas de las que nuestro cuerpo depende, y repetimos los mismos esquemas neuróticos sin poder desprendernos jamás de ellos. El desapego es simplemente cambiar de punto de vista.
Ver las cosas desde un punto de vista más elevado las relativiza. Eso es lo que ofrece zazen.
Hay un mínimo al que todo el mundo debería tener derecho: una vivienda, una función en la sociedad que te dé lo suficiente para alimentarte y, sobre todo, respeto y amor.
Kosen