Hoy en día, en Occidente, el budismo tibetano es mucho más conocido que el budismo zen. Pero más allá de su notoriedad respectiva, ¿cuáles son las diferencias entre estas dos escuelas del budismo?
El zen es a menudo visto como una vía minimalista y directa. Se basa en un único método de meditación, a profundizar toda una vida.
El budismo tibetano, por su parte, propone una gran diversidad de técnicas y de etapas, y se basa en un ritual más rico.
Un origen geográfico común
El budismo nació en el norte de la India, en la frontera de Nepal, de la iluminación y de la enseñanza de Shakyamuni Buda.
A partir de Buda se crearon linajes de maestros que transmitieron el Dharma, la Ley búdica, a uno o varios discípulos. El budismo se difundió progresivamente en la India y más allá, y algunos de estos linajes han perdurado hasta nuestros días.
En el Tíbet, el budismo se impregnó de las creencias y de las prácticas animistas locales. En China, se convierte en el chan
. En Japón, toma el nombre de zen
(ver la historia del zen).
Una enseñanza diferente
Desde el origen, los budismos zen y tibetano se diferencian ampliamente en cuanto a los métodos de enseñanza.
El budismo tibetano comprende numerosas ramas, que todas dispensan una enseñanza gradual. El practicante debe franquear numerosas etapas antes de alcanzar la meditación suprema, la de la postura de Buda, que le llevó al despertar.
El budismo zen emplea un método más directo y enseña inmediatamente la postura justa a todo principiante que desee sinceramente conocer y practicar la postura del Buda iluminado, zazen.
En el budismo tibetano, las meditaciones tienen igualmente un lugar importante, pero la postura del cuerpo es menos rigurosa que en el zen, donde la postura justa de zazen es muy importante. Los maestros y enseñantes de los dojos prestan un cuidado muy especial en ayudar a los practicantes, tanto novatos como experimentados, a encontrar y mantener esta postura.
El método de transmisión
El método de transmisión del Dharma es igualmente diferente. El sucesor del Dalai Lama, uno de los jefes espirituales del budismo tibetano, es un niño en el que se encuentran signos que indican que es la reencarnación de su predecesor.
En el budismo zen, la transmisión se hace de maestro a discípulo, I Shin Den Shin
, de mi espíritu a tu espíritu, y es oficializada por una ceremonia secreta llamada shiho
.
Lugares de práctica más o menos sobrios
Los templos tibetanos son ricos en colores y en dorados, esculturas y pinturas.
Los templos zen, más aún los templos del linaje del maestro Deshimaru, como el templo zen Yujo Nyusanji en Europa y el templo zen Shobogenji en América Latina, que los templos japoneses, son sobrios y despojados.
¿Qué corriente elegir?
No se trata aquí de decir qué corriente es mejor que la otra. La cima de la montaña espiritual es única, pero diversos caminos llevan a ella. Todo depende de tu sensibilidad y de los encuentros que han jalonado tu vida.
La meditación zen (zazen) es a menudo vista como la vía abrupta y directa hacia la cima de la montaña. El teleférico, como decía el maestro Kosen. Este camino necesita voluntad, paciencia y perseverancia, todas cualidades que se adquieren con la ayuda de una práctica regular, de un estudio profundo y… ¡de un guía de alta montaña!
¿Cuál es la mejor rama del budismo? ¡Pruébalo tú mismo! Podrás entonces juzgar lo que más te conviene.