Question
Maître,
Que signifie « assumer le karma passé » ? Que signifie assumer le karma passé des personnes que nous aimons ?
Anonyme
Réponse de maitre Kosen
Le karma du passé est le karma du présent et aussi celui du futur.
Le temps est un point de l’ici et maintenant. Il n’y a pas de ligne qui va du passé au futur, seulement un point, et nous allons de point en point, d’ici et maintenant en ici et maintenant, comme on suit la ligne de couture d’un kesa. Nous assumons donc à chaque instant le karma du passé. Nous sommes le karma du passé, car nous sommes un produit de la production conditionnée, du karma. Et c’est là qu’apparaît zazen, quelque chose de tout à fait hors du commun : l’immobilité de zazen, qui a un effet terrible, immense, inimaginable sur le karma. De cette façon, le pratiquant de zazen, le moine zen, peut assumer le karma de ceux qu’il aime.
Un ami m’a un jour raconté une histoire. C’est un moine dont la mère est prostituée. Cela ne pose pas de problème, il l’aime beaucoup et lui rend visite chaque semaine. Mais parfois, quand il arrive, elle est avec un client ou peu vêtue. Alors, un jour, il lui dit : « Maman, nous allons avoir un code secret pour que vous sachiez que c’est moi, votre fils, qui frappe à la porte. Quand j’arriverai, je frapperai trois fois à la porte de bronze et vous me répondrez en disant : “Maka Hannya Haramita Shingyo”. » « D’accord, d’accord », répond la mère, qui trouve son fils un peu compliqué, mais qui, comme elle l’aime beaucoup, fait ce qu’il lui a dit, et cela jusqu’à la fin de sa vie. Bien sûr, quand la mère meurt, elle va directement en enfer et se retrouve dans une grande marmite de bronze remplie d’eau chaude, avec un petit diable qui remue la sauce à l’aide d’une énorme cuillère. La cuillère frappe la marmite une fois : « dong », une autre fois : « dong », puis encore : « dong »… Alors, la mère se met à chanter Maka Hannya Haramita Shingyo et renaît directement au paradis.
Bon zazen.
Kosen