Ici et maintenant, l’esprit de concentration de la méditation se maintient dans toutes les activités qui impliquent totalement le corps et l’esprit.
Les pratiquants du zen doivent réaliser les tâches quotidiennes simples, telles que préparer à manger, faire la vaisselle, le ménage, ou des tâches peut-être plus captivantes, comme la construction de quelque chose qui va rester dans le temple, par exemple. On appelle cela le samu
(prononcer samou
), un mot japonais du zen utilisé par maître Deshimaru, signifiant une activité faite avec énergie, concentration et esprit du don dans la pratique du zen.
On pratique samu au dojo, pendant les sesshins et le camp d’été ou lors des sessions de samu au temple (les courageux !).
Le samu est très important dans le zen, maître Kosen en parle ainsi :
Le samu, c’est la compréhension et l’expérience de la matière en tant qu’esprit. À quoi bon vivre dans ce monde matériel si on ne réalise pas sa pensée au travers de la matière ? Le travail, dans cet esprit, devient vraiment une panacée pour la conscience et est à la base des pouvoirs spirituels. Tous les grands maîtres l’ont pratiqué assidûment. Voilà pourquoi la majorité des histoires zen se passent dans les potagers, sur les chantiers, ou dans les cuisines des temples.
Maître Kosen
Dans l’Inde et la Chine ancienne, traditionnellement, les moines des temples ne travaillaient pas, mais vivaient de mendicité. C’est pendant l’ère chinoise du zen, alors appelé chan
, vers l’an 800, que le samu prit place. Il élargit la pratique du zen et rendit les temples plus autonomes.
Un jour sans travail est un jour sans manger.
Hyakujo
Le zen n’est donc pas une pratique coupée de la vie quotidienne. Le samu est la continuité de la méditation zen (zazen) dans les actes de la vie courante : on ne fait plus de séparation entre le dojo de méditation et la vie quotidienne. Enfin, on essaie !
Faire samu, c’est être attentif à chaque geste, sans penser au passé ni au futur, donner de son temps pour garantir le bon fonctionnement des temples et des dojos de la communauté. Sans intention ni motivation secrète :