Question
J’ai déjà lu de nombreuses fois que le corps et l’esprit sont non-deux. Que je le comprenne ou non, je le respecte, sans attendre de le comprendre vraiment, c’est-à-dire en zazen.
Je comprends bien que les phénomènes ne sont pas différents de la vacuité, ni la vacuité des phénomènes. Je le comprends avant zazen, avec l’esprit plein de choses, de désirs, de pensées, bla-bla-bla ; pendant zazen, sans rejeter ces choses, puis finalement avec un peu de silence et d’immobilité ; et après zazen, les phénomènes reviennent. Pour poser ma question, je dois être un peu dualiste : comment faut-il comprendre que le corps est vacuité ??? Le point d’immobilité est-il la réponse ??
Merci beaucoup.
_santiagogs__
Réponse de maitre Kosen
Oui.
Kosen