Le maitre zen Taisen Deshimaru en posture de zazenOn ne l'a jamais nommé autrement que Sensei, pour nous, le grand bouddha Deshimaru c'était Sensei, en français "l'ancien", une appellation tout ce qu'il y a de plus simple, c'est ainsi que l'on appelle au Japon le grand père de la famille ou le professeur de l'école. Ainsi pour tous ceux qui l'ont connu ceux qui ont été peut être plus encore que ces enfants, Sensei ça veut dire...

Ca veut dire, peut être, quatre-vingt dix bouddhas qui s'incarnent tout a coup devant toi en toute simplicité. C'est aussi étonnant et peut être aussi dangereux que de gagner au loto, mais une fois milliardaire on s'habitue très vite et au bout de quelques mois on trouve ça presque normal et puis un beau jour sans qu'on s'y soit attendu on se retrouve sans un sou car on a tout dépensé, c'est fini il ne reste plus qu'a récapituler ce qu'on a fait de cet argent pendant le temps qu'on était riche.

Je me souviens de la cérémonie d'inhumation des cendres de "Sensei" au temple de la Gendronnière après que moi et quelques disciples aient ramené ses cendres du Japon on m'avait demandé d'y faire une petite allocution, et j'avais dit cela:

"Sensei !!!
Où êtes-vous maintenant?
Dans cette boîte, il y a des os et des cendres.
Ceux de vos genoux,
De votre nuque dressée,
De vos mains en zazen.
Dépouillé du corps et de l'esprit!
Votre corps dans la terre,
Votre esprit dans le cosmos
Et votre enseignement, vos disciples ici, là, devant-vous,
Ne sont pas séparés, ils sont en unité."

Puis j'avais lu un poème composé par notre maître dans la forme zen la plus traditionnelle :

"Le long beuglement du boeuf de pierre plane au-dessus des champs,
Dehors n'est que vacuité.
Le hennissement du cheval de bois retentit dans la vallée,
Les montagnes ont caché la lune."

Ce poème que vous avez composé, nous ne pouvons l'expliquer par les mots mais il semble convenir parfaitement à la situation. Et même si nous n'avons pas le satori, nous devons continuer votre enseignement.

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Dirigez votre lumière vers l'intérieur et faîtes demi-tour, La source infinie et inconcevable ne peut être affrontée ni évitée Rencontrez les vieux maîtres et soyez intimes avec leur enseignement. Nouez les herbes pour construire une hutte et n'abandonnez jamais.

Sekito

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