Question

J’ai l'impression de tricher je n’ai pas de visage et je confonds les autres et moi sans émoi je me crois lumineux j' ai vu pourtant de beaux états de consciences de beau sentiments si je vous pose la question ou j'en suis vous me direz c'est vous seul qui devait le savoir mais éclairez moi je vous en supplie comment faire pour me jugez correctement sans conditionnement

Réponse de Maitre Kosen

Ne vous jugez plus

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la paresse

autre sujet grave : je suis très paresseuse. J'aime rêvasser, traîner, ne rien faire. Je m'en veux énormément, je me déteste pour ça, et finis par me complaire dans cette culpabilité plutôt que passer à l'action. ma question : qu'est-ce que la paresse ? une forme de maladie mentale qui se guérit ? un manque ontologique, genre ...

Ne pas attenter à l'intégrité des êtres sensibles

Ne pas attenter à l'intégrité des êtres sensibles, je t'avoue que par principe je suis d'accord, d'ailleurs j'ai arrêté les sports de combat. Mais au fait, qu'est-ce qui définit un être sensible? Un virus, un ténia, un aspergilus, un pied de tomate, un moustique, un arbre, un tigre, bref tout ce qui vit et se reproduit est-il à ...


l'état d'esprit normal?

Ma question est la suivante: On dit qu'il faut retourner à l'état d'esprit normal, quelle est votre définition de l'état d'esprit (ou l'esprit) normal Merci d'avance...
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J'ai commis d'énormes fautes

je suis un jeune homme de 30 ans, j'ai fait l'université mais jusqu'à présent je n'ai pas de boulot.J'ai commis d'énormes fautes, des péchés très graves qui me suivent à présent.Ma question est : pourrai-je un jour m'en sortir et vivre comme si de rien n'était?Sachez que j'accepte toutes les sanctions liées à mes fautes. Mais je veux...

Pardonner

J'ai 18 ans et demi pour moi le bouddhisme n'est pas une religion mais une voie de tolérance, de pensée, et un mode de vivre en cela j'apprécie car elle est respectueuse et je pense que le tort et le danger des religions est le fait de contester en affirmant des hypothèses que l'on peut affirmer. L'an dernier il s'est produit quelque chose ...



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Quelque profonde que puisse être notre connaissance des idées abstruses, c'est comme un cheveu dans l'immensité du vide.Aussi grande que soit notre expérience des choses de ce monde, c'est comme une goutte jetée dans un abîme insondable.

Tokusan

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Boddidharma, moine bouddhiste indien, fondateur en Chine de l'école Chan, courant contemplatif du mahāyāna, devenu le Zen.

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