Pregunta

¿Se utilizan los koans en el Soto Zen?

Respuesta del maestro Deshimaru

Todo es un koan. La educación a través de los koans es teatro. El Maestro debe crear preguntas sin cesar: "i,Qué es mu? ¿Qué es ku? ¿Cuál es la naturaleza original?". El discípulo comprende a través de los libros, lo cual no es nada efectivo en la enseñanza Rinzaí.Pero el verdadero koan no es teatro.En el Soto Zen también se utilizan los koans. Por eso "aquí y ahora" es muy importante. No se trata de un examen universitario. Lo que se plantea son problemas reales de la vida cotidiana. Sufrís, estáis ansiosos. No estáis satisfechos, planteáis preguntas. Y el Maestro responde.La respuesta es un koan. Yo explico largamente, la gente comprende. La respuesta es al mismo tiempo una pregunta, un koan. Esta respuesta que le estoy dando a usted es su koan. Así es más eficaz.Los koans del Rinzai se han convertido actualmente en formalismos. Los grandes Maestros Rinzai no utilizan los koans. Solamente los Maestros menores los utilizan. Al comienzo del zazen leen la pregunta. Los discípulos deben pensar en ella durante el zazen. El verdadero Maestro dice durante el zazen:"No debéis pensar con vuestro cerebro sino con vuestro cuerpo". Para resolver los koans hay que pensar con el cerebro. La vida cotidiana es un koan. "Buenos días ¿cómo está usted?" es un koan. "Mentón recogido." "Estirad la pelvis." "Usted tiene buena postura", son koans.Durante el zazen no debéis pensar con el cerebro.La conciencia es ilimitada, infinita. Debéis dejar pasar los pensamientos que, finalmente, se agotan por sí mismos. En ese momento podéis pensar inconscientemente.Actualmente se piensa demasiado, se es demasiado complicado. La cara cambia después del zazen. Si se persiste en el zazen siempre se está sonriendo.Todo es completamente diferente después de seis meses o un año de práctica. Uno se vuelve ligero, libre, sin complicaciones. El karma se agota.

Thème: 
La tradición

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