Kannon

Para el bodhisattva, gracias a la sabiduríaque conduce más allá, no existe ni obstáculo.ni temor.Toda ilusión y todo apego son alejados y el puede aferrar el fin ultimo de lavida, el nirvana.

Fuyo Dokai

Realidad autentica, santidad, vulgaridad no son que palabras en un sueño,Buda y seres sensibles formasaleatorias,Cuando están aquí, lleven su luz hacia el interior.

Obaku

Es suficiente para aquello de una silenciosa

Unmon

Es porque la raíz de vuestra fe esinsignificante que aparece en vuestro espíritula veleidad de volver a embalar vuestros bienes y de recorrer los caminos para errar enlugares lejanos.

Tokusan

Cuan profundo pueda ser nuestro conocimiento de las ideas abstrusas, escomo un cabello en la inmensidad delvacío.Por muy grande que sea nuestra experienciaEn las cosas de este mundo, es como unagota votada en un abismo insondable.

Isan

Con el pensamiento sin pensamientoDirijan vuestra atención hacia el interiorCon el fin de examinar el destello divino.Cuando vuestro pensamiento no pueda ir maslejosEl regresara a la fuenteDonde la naturaleza y la formaEl noumène y el fenómenoNo son dobles sino uno.

Hakuin

Las orejas se vuelven sordasLos ojos ciegosEn el vacío de la medía nocheEl cuerpo se pierde.

Yoka Daishi

Claro espejo del espíritu libre en todo reflejoPlena luz del vacío en cada grano de universoA las diez mil sombras de la exuberante multitudUna perla irradia en el olvido del espacio.

Taisen Deshimaru

La sabiduría más alta es sin objetivo,sin conscienciaPodemos obtenerla que inconscientemente, naturalmente,automáticamente

Kodo Sawaki

El monje sin hogarDescubrir la vida inalienableQue es sin idas ni venidas,Esta es la practica de la via.Entonces vosotros accederéis a la vista justaY vuestro ego no será mas un yo transitorioSino un yo eterno.Mientras no nos despertemos a esto,Es inútil haber nacido en este mundo.

Hanshan

Extraña en verdad es la via que lleva al monte FríoNo se ve ninguna rodada ni huella de casco.Los valles serpentean a perdida de vista,Las cimas destellan de rocío y los pinos murmuranbajo la brisa.No has entendido aún ?La realidad pide a la sombra el camino.

Tozan

Como ante un espejo La forma y el reflejo se miran Vosotros no sois el reflejo Pero el reflejo es vosotros

Bodhidharma

El significado de mi venida al Este Fue de transmitir la Via Una flor de cinco pétalos florece Y el fruto se dará de si mismo

Eka

Cuando sabemos que entre este cuerpo Y el Buda no hay separación de que sirve buscar el nirvana ?

Manura

El espíritu se mueve junto a las diez mil cosas Y aun en movimiento permanece sereno Si perciben su esencia No encontraran ni alegría ni tristeza

Nagarjuna

En Ku no hay ni materia , ni percepción , ni sensación , ni acción , ni consciencia. No hay ni color, ni sonido, ni olor, ni sabor , ni tacto, ni pensamiento. No hay ni conocimiento , ni ignorancia, ni ilusión , ni cesación de la ilusión. No hay ni nacimiento, ni muerte, ni sufrimiento, ni cesación del sufrimiento. No hay ni provecho, ni no provecho .

Buddhanandi

Vuestras palabras y vuestro espíritu están en unidad mas intimas aun que padre y madre, Vuestra acciones y la Via están en unidad, tal es el espíritu de los Budas.

Ananda

Señor, seria bueno que tu permitieras a las mujeres de entrar en la vida sin demora según tu enseñanza y tu disciplina.

Páginas

Meditación Zen : retiros

Próxima sesshin : del 15 Septiembre 2018 al 16 Septiembre 2018 - Informaciones y inscripciones a este retiro zen


Baso

Baso

Hacer una donación

Puedes contribuir al plan de gestión sustentable y de preservación del patrimonio forestal del Templo Yujo Nyusanji


Mondo

Preguntas al maestro zen Kosen

Boddidharma, monje budista indu, fundador en china de la escuela Chan, corriente contemplativa del mahāyāna, que se convirtio en el Zen.

Maestro Kosen

Sigue la enseñanza del Maestro Kosen en el Dojo Zen de Montpellier y en las grandes sesshines en el templo zen Yujo Nyusanji


Kusens

Escuche et descargue las ultimas enseñanzas (en frances) del Maestro Kosen