Pregunta

He aquí mi pregunta: si aquí y ahora verdaderamente existe, por qué los maestros zen pasan una buena parte de su tiempo diciendo: el maestro fulanito decía esto, o el maestro menganito decía aquello, si ya lo dijeron, por qué repetirlo y desperdiciar el tiempo, ya que es el pasado... lo escuché decir una cosa en un vídeo que me parecía llena de sentido común: "lo que sensei tenía que decir, lo decía, incluso ahora. ¿Por qué una buena parte de la gente se esconde detrás de lo que sensei decía, y lo repiten como monos? ¿Donde está aquí su actualización del zen?." Hoy, lo único que me interesa, es saber lo que Kosen tiene que decirme... yo también quiero comer mushotoku... y luego, tengo otra pregunta, pero se la voy a plantear cuando esté frente a mí, para poder ver lo que habrá en ese momento en sus ojos.
Hasta pronto, gracias

Repuesta del Maestro Kosen

El Maestro Menzan Zuiho dijo: ustedes deberían ser muy claros sobre el hecho de que al principio los fenómenos innumerables de este mundo y de los otros mundos, se sitúen más allá del espíritu de discriminación de los seres limitados.
Discriminación que no es ciertamente nada más que cálculos y categorizaciones.

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Acerca de la observación

Hola maestro Kosen El Maestro Deshimaru habla en su kusen "Concentración y observación" del comportamiento justo en la práctica: shi kan (concentración y observación) Para la observación explica los dos tipos de observación: relativa y directa. Entiendo lo que es observación relativa (impurezas / fujokan y observación ...

Normalidad

Hola maestro A veces mencionas la normalidad ¿crees que existe la normalidad? En mi percepción, la normalidad es mi término medio. A medida que avanza mi exploración, el entorno se mueve y también lo hace la normalidad. De la misma manera que un atleta entrenado encuentra normal ir de compras 50 km en bicicleta ¿Qué ...

Energía cósmica vs energía ancestral

Con la práctica, me siento cada vez más conectado con esta energía en lo profundo de nosotros, que parece estar más allá de todo karma, infinito, abrumador, inagotable ... Y aunque mi cuerpo está cansado, a menudo siento que esta energía realmente me transporta... Ok, pero me pregunto, la energía ancestral de la que habla el taoísta, ...

a propósito de la donación

Los creyentes budistas (ricos y pobres) de Asia practican a menudo la donación pero con el objetivo de ganar favores que les llevarán más bienestar y riqueza. Soy séptico en cuanto a este método ya que si el Buda recomendó practicar donaciones, enseñó sobretodo a entrenarnos al desapego. ¿Es posible que las retribuciones llegen tan ...


ku y karma

Yoka Dashi declaró : "la verdadera libertad de Ku (vacuidad, vacío) borra la relación de causa a efecto. Todo se encuentra entonces en un estado de perfecta confusión y desorden y aporta abominables catástrofes. Los que rechazan la relación de causa a efecto cortan las buenas raizes en el buda-karma. ¿Cómo se podría considerar a esta ...

Shin jin datsu raku

Por favor, podría indicarme ¿por qué Nyojo contestó a Dogen: « Datsu raku shin jin (abandona de nuevo el cuerpo y el espíritu) », cuando precisamente Dogen acababa de decirle : «Shin jin datsu raku (he abandonado el cuerpo y el espíritu)» ? Le agardezco respetuosamente
...


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En Ku no hay ni materia , ni percepción , ni sensación , ni acción , ni consciencia. No hay ni color, ni sonido, ni olor, ni sabor , ni tacto, ni pensamiento. No hay ni conocimiento , ni ignorancia, ni ilusión , ni cesación de la ilusión. No hay ni nacimiento, ni muerte, ni sufrimiento, ni cesación del sufrimiento. No hay ni provecho, ni no provecho .

Nagarjuna

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Preguntas al maestro zen Kosen

Boddidharma, monje budista indu, fundador en china de la escuela Chan, corriente contemplativa del mahāyāna, que se convirtio en el Zen.

Maestro Kosen

Sigue la enseñanza del Maestro Kosen en el Dojo Zen de Montpellier y en las grandes sesshines en el templo zen Yujo Nyusanji


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