En el Zen, un Mondo es un dialogo entre un discípulo y su maestro.

Nada es inmutable.

En el budismo zen se aprende, en particular, de que todo es móvil, que el mundo es movimiento, en resumen que todo lo que compone el universo desde el grano de arena hasta el buda se someten a las leyes de la física y que todo es dialéctico, nada es inmutable. ¿Cómo comprender esta complejidad a través ...

Humildad

Buenos días Maestro Kosen: Uun terapeuta me dijo de trabajar sobre la humildad, no sé cómo atacar la cosa en cuestión, ¿cuál es la definición de la humildad? ¡Gracias! Con o sin respuesta.
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Qué vía elegir.

Me pone feliz ver grandes similitudes en las tradiciones zen, sufi y del tao. En el papel que tiene la transmisión primero y también en las prácticas para realizar nuestra naturaleza divina, aunque esto lleva nombres diferentes en cada tradición. Hoy verdaderamente me gustaría comprometerme en una de estas ...

La fe.

¿La fe es un factor importante en la práctica del Zen?  Como un monje zen, ¿diría usted que tiene fe?  ¿Dónde está la fe? ¿La fe en qué?
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Un perro mueve la cola.

Un perro mueve la cola.El maestro dice: UAH!10 años más tarde el perro vuelve a ver al maestro que le pregunta lo que sabe. El perro dice: UHAH!El maestro dice: No sé
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Proteger a la especie humana.

Buenos días, me presento, soy Valeos. Hace ya tiempo que busco, y me topé con su sitio web. Aprovecho pues para escribirle y exponerle mi problema. No voy a andarme con rodeos, procuro manipular los 5 elementos (a saber: la Tierra, el Agua, el Aire, el Fuego y el Espíritu). ¿Por qué? me preguntará, por la sencilla razón de que amo a la ...


Los ojos verticales, la nariz horizontal.

Me detuve sobre esta fórmula notable... Estoy shockeado por esta aptitud del Zen, a decir tantas cosas en tan pocas palabras. La horizontalidad, sería lo temporal, lo condicionado. La verticalidad, lo intemporal, lo incondicional. Los 2 están íntimamente vinculados, como pueden ser los ojos y la nariz, las 2 dimensiones forman a un ser con ...


El resultado de lo que verdaderamente somos.

Aunque me parece que el mundo sea el resultado de lo que verdaderamente somos y que despierta todos los miedos y las satisfacciones, ¿por qué no existe en la educación de cada "ser" una interrogación de nuestros comportamientos y de nuestros condicionamientos? Me permito una segunda pregunta. Que esto sea importante o no, el fin es cierto, ...



¿Por qué se dice: "el maestro fulanito dijo..."?

He aquí mi pregunta: si aquí y ahora verdaderamente existe, por qué los maestros zen pasan una buena parte de su tiempo diciendo: el maestro fulanito decía esto, o el maestro menganito decía aquello, si ya lo dijeron, por qué repetirlo y desperdiciar el tiempo, ya que es el pasado... lo escuché decir una cosa en un vídeo que me parecía ...

¿El sentido de la vida?

En el momento de cambios y en el momento de comentarios sobre uno de tus kusenes me ha sido planteada la siguiente pregunta, retranscribo en líneas generalesP:¿Cuál es el sentido de la vida? R:¿por qué la vida debería tener un sentido? P:si no lo tiene, ¿vale la pena vivirla? No pude o no supe responder esta última, expresar la vida ...

Nuestra verdadera naturaleza.

En occidente, no es muy simple de asimilar el concepto de un "ego" o un "yo" no autónomo que no sea una existencia verdadera... entonces puede explicarme qué es "nuestra verdadera naturaleza." Respetuosamente
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Meditación Zen : retiros

Próxima sesshin : del 28 Septiembre 2019 al 29 Septiembre 2019 - Informaciones y inscripciones a este retiro zen


La Via es redonda, perfecta como el vasto mundo Sin ninguna noción de carencia ni de superfluo. En verdad, es porque nosotros deseamos escoger o rechazar Que nosotros no somos libres.

Sosan

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Preguntas al maestro zen Kosen

Boddidharma, monje budista indu, fundador en china de la escuela Chan, corriente contemplativa del mahāyāna, que se convirtio en el Zen.

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