Pregunta

Nuestro responsable de grupo comienza a presentar los síntomas de una enfermedad preocupante, el orgullo espiritual, y quiere educar con irritantes reglas y conferencias, al paso poniéndonos un poco contra la pared (somos dos que tenemos más experiencia que el resto del grupo, pues para poder ver este tipo de juegos, por tanto forzosamente estamos un poco molestos). Me digo que al final, la sola respuesta es continuar haciendo zazen y haciendo profundizando en esto, esperando que esto pase, quedándose en contacto con el grupo. Pero de cara a una actitud más bien radical, también tenemos ganas de poder demostrar lo que creemos justo, fuera de este espacio, para evitar todo conflicto y aprender la lección de lo que se ve para evitar estar de cachondeo parsimoniosamente un día (¡sabiendo que no hay riesgo ninguno!)

¿Qué aconsejas?

Repuesta del Maestro Kosen

Hay un porcentaje importante, y sobre todo en el zen, de tipos cuyo ideal espiritual es hacerse un pequeño jefe y olvidar su mediocridad educando otros.
Encuentro su actitud muy sana a este respecto. El practicante sincero mismo tiene en seguida el reflejo de ser prudente y de desear de todo corazón no caer en esta trampa.

Mondo Sobre el mismo tema : Enseñanza

Energía cósmica vs energía ancestral

Con la práctica, me siento cada vez más conectado con esta energía en lo profundo de nosotros, que parece estar más allá de todo karma, infinito, abrumador, inagotable ... Y aunque mi cuerpo está cansado, a menudo siento que esta energía realmente me transporta... Ok, pero me pregunto, la energía ancestral de la que habla el taoísta, ...

a propósito de la donación

Los creyentes budistas (ricos y pobres) de Asia practican a menudo la donación pero con el objetivo de ganar favores que les llevarán más bienestar y riqueza. Soy séptico en cuanto a este método ya que si el Buda recomendó practicar donaciones, enseñó sobretodo a entrenarnos al desapego. ¿Es posible que las retribuciones llegen tan ...


ku y karma

Yoka Dashi declaró : "la verdadera libertad de Ku (vacuidad, vacío) borra la relación de causa a efecto. Todo se encuentra entonces en un estado de perfecta confusión y desorden y aporta abominables catástrofes. Los que rechazan la relación de causa a efecto cortan las buenas raizes en el buda-karma. ¿Cómo se podría considerar a esta ...

Shin jin datsu raku

Por favor, podría indicarme ¿por qué Nyojo contestó a Dogen: « Datsu raku shin jin (abandona de nuevo el cuerpo y el espíritu) », cuando precisamente Dogen acababa de decirle : «Shin jin datsu raku (he abandonado el cuerpo y el espíritu)» ? Le agardezco respetuosamente
...

Duda

Maestro Kosen, Hojeando el mondo, veo la pregunta de Sebastien del 1 de abril del 2004. Usted contesta: "mantenga su espacio para no dejar entrar al ladrón". ¿Qué es el ladrón?
...

Eno

Contestando al poema de Jinshu, el sexto patriarca concluye que el polvo no tiene lugar donde depositarse. ¿De dónde viene este polvo? Sampaï Daï Rin
...


Leer mas

You may want to see other themes of this mondo online, or ask your own question : see Mondo online : preguntas al maestro zen Kosen Thibaut

Meditación Zen : retiros

Próxima sesshin : del 28 Diciembre 2019 al 01 Enero 2020 - Informaciones y inscripciones a este retiro zen

Winter camp 2019: Zazen the méditation Zen, Caroux Temple near of Montpellier


Cuando los pensamientos discriminatorios se olvidan, es como el penacho blanco de las cañas brillando sobre la nieve.

Wanshi

Hacer una donación

Puedes contribuir al plan de gestión sustentable y de preservación del patrimonio forestal del Templo Yujo Nyusanji


Mondo

Preguntas al maestro zen Kosen

Boddidharma, monje budista indu, fundador en china de la escuela Chan, corriente contemplativa del mahāyāna, que se convirtio en el Zen.

Maestro Kosen

Sigue la enseñanza del Maestro Kosen en el Dojo Zen de Montpellier y en las grandes sesshines en el templo zen Yujo Nyusanji


Kusens

Escuche et descargue las ultimas enseñanzas (en frances) del Maestro Kosen