Pregunta

When we became Buddha, is it possible to forget oneself, to loose his knowledge, the source and to become a daemon or do we stay a Buddha for ever?
Where do the Budhas live?

Have already talked about these divine entities as some persons?
Can you leave your body when you want?

My birth is not a hazard is it a certainty, maybe I chose it, I succed in finding back myself in the center and to influence my environment through my simple thought or will, let us say that my environment is modified by my thought and that happens, the more I get close to unity and more I become one with the time at each instant.

Yes its cool, I have learnt a lot from then and someone helped me a lot.

I like life, the encounters, to find myself in the center of a situation and have a broad sight on my environment, to have a sight, an attention on the self, the others and my environment.

Tomorrow will be the day of the Associations in Montpellier if the weather is good. I hope that you will be there, I see the zen as a practice, it is a bit the knowledge of the Gids and of life.

See you, or never, LoL

Repuesta del Maestro Kosen

1: No nos volvemos Buda, siempre hemos sido Buda, es nuestra naturaleza verdadera, nosotros debemos realizarla, esto es todo.

2: La noción del tiempo varía según la frecuencia con la cual nuestros átomos están vibrando, cuanto más luminosos somos, más el tiempo parece pasar rápidamente; cuanto más instalados estamos en la materia, más parece ser lento.
Para ser conscientes de esto, la conciencia de las cosas se debe enviar de nuevo hacia nosotros mismos como cuando estamos mirandonos en un espejo, entonces el tiempo y el espacio aparecen.
El tiempo es la conciencia espejo.

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El monje sin hogarDescubrir la vida inalienableQue es sin idas ni venidas,Esta es la practica de la via.Entonces vosotros accederéis a la vista justaY vuestro ego no será mas un yo transitorioSino un yo eterno.Mientras no nos despertemos a esto,Es inútil haber nacido en este mundo.

Kodo Sawaki

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Boddidharma, monje budista indu, fundador en china de la escuela Chan, corriente contemplativa del mahāyāna, que se convirtio en el Zen.

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